Münir Derman Anlatıyor: Hac

19 Eylül 2014 08:35 tsi
Münir Derman anlatıyor: Hac

HAC: Arapça bir kelimedir, önemli bir işi yapmaya niyet ve gayret etmek manasınadır.

Allah kelâmındaki manası: Kâbeyi ziyaret Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkıdır. Bu lâfa çok dikkat et. Bu hakkı tamamıyla ödeyene de Allah tarafından verilen unvan da "Hacı"dır.

(Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkı nedir)? Haa... efendim. O meseleyi anlamak güçtür, anlayan zaten nedir diye sual soramaz. Söylesem ne yapacaksın, merak düşüncesine bizim lâfımız yoktur.

Sekizinci hicride Mekke fethinden sonra ayeti kerime ile açık olarak Resulü Ekrem'e vahiy ile bildirilmiştir. Her Müslüman’a ömründe bir defa olsun farzdır. Kâbeye yakın olan fakire bile... Fakirlik başka, ruhi asalet başkadır. Fakirlik sadece mal yokluğu değildir. Mal sahibi olma isteğinin de yokluğudur. Çok uzaklarda olanlara ise : Bir senelik ailevi geçimini temin edip helâl ve zekâtı verilmiş parası olana farzdır.

Muayyen zamanda yapılması da farzdır. Sebebi var. Hikmeti, görünürden anlaşılan hudutdan, sırra kadar giden hikmeti vardır.

1- Görünürde, İslamların senede bir defa muayyen zaman ve ayda Kâbe’de toplanmaları ve bir nevi senli benli düşünce veya sessiz istişareleri ye bütün İslâm dininin dışında olanlara İslâmdaki birlik ve beraberlimin bir kuvvet teşkil ettiğinin ilânıdır.

2-Emrin yerine getirilmesidir ki bunun niçin emrolunduğu meselesi ise;

a) Allah'ın emrine harfiyyen uyulup uyulmadığı ve bu mecburiyet için helâl ve zekâtı verilmiş mal ve paranın devamlı surette islamın  değişmeyen ve Allah'a verilmiş bir vaadin tutulmasıdır ki, (vaad etmek) de bir nevi habersiz ve Allah'ın şahit tutulması vardır ki vaadini yerine getirmemek islâmda küfürdür. Hakka isyan kokusu vardır. Yapamadığın vaadi yapmamak daha hayırlıdır.

3-Manevi hikmeti ve sebebi ise çok büyüktür. Resulü Ekrem miraca Kâbe’den hareket ettirilerek başlamıştır. Miraçta akşam-sabah namazları emrolunmuştur. Namaz ondan-ötürü miraçtır. Kula yalnız ruhani olarak, cesetle yalnız Resulü Ekrem'e müyesser olmuştur.

Namaz Mü'minin miracıdır.

Haccın sırrı miraçda gizlidir.

Miraç da namazda gizlidir.

Namazı terk, miracı ve. haccı bir nevi inkârdır.

Resulü Ekrem'i tasdikde şüphe var demektir.

Sonra doğrudan doğruya ayetle bildirilmiştir ki şüphe, ayeti inkâr olur.

Kâbeyi ziyaret de (hac da) cesedi ziyaretdir. Miracın başladığı yer olan kâbeyi ziyarettir. Yani cesedi bir nevi miraçdır.

(Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın) ayet.

---

Eser:Yusuf Coşkun Benefşe

---

İnsanlar için ilk kurulan ev Mekke'de âlemlere hidayet kaynağı olan kâbedir. Ayet. Kabe hicretten 3793 sene evvel İbrahim perygamber  tarafından inşa edildiğini Resulü Ekrem söylemiştir diye rivayet vardır.

Tavaf, Hacerden yani, namzet yüzünü Medine tarafına, sol tarafını da hacere doğru çevirmiş olursa, soldan sağa yani kâbeyi sol tarafına vererek tavafa başlanır. Ve tekrar hacerde biter.

Dikkat edilirse Miraç, kâbeden Kudüs'e doğru olmuş, oradan miraç vaki olarak, Resulü Ekrem kudret âleminden imkân âlemine, Kudüs'e uğramadan kâbeye gelmiş ve kıblesi Kudüs'e doğru olmuştur. Bu küçük satırları tekrar tekrar oku anlamaya savaş. Gezinti yapmıyoruz...

İhram halinde erkeklere baş örtmek haramdır. Kadınlara başı örtmek farzdır. Sebep büyüktür. Sebebi şimdi merak etme. Allah insan ve her hayvanın rızkını ezelde takdir etmiş, ayırmıştır. (Takdir etmiş ayırmıştır) kelimeleri insanları şaşırtan kelime ve ifadelerdir. Bunun aslı nedir. İnsan rızkını helâl yoldan ararsa bu ezelden belli olan rızka kavuşur.

Ve o rızık ona bereketli olur. Rızkını, yasak ettiği şeylerde ararsa yine ezelde ayrılmış belli rızkına kavuşur. Fakat bu rızık ona hayırsız bereketsiz olur. Ve bu yolda sarfettiği kötü işler, günahlar onu felâkete sürükler.

Allah'ın takdir edip tekellüf ettiği rızka itiraz, Allah'ın (Errezzak olduğunu tasdikde şüphe var demektir. Kanaat etmemek vardır. Hırs vardır. Allah'ın takdir ettiği her şeye karşı Allah ile yarışa girmek vardır, itiraz vardır.

Hac-2 

Hac, mal ve beden ile yapılır. Helâl olmayan mal ve para ile hiç yapılmadığı gibi, vücuduna haram lokma giren hac yapamaz.

Malın ve paranın zekâtı verilmiş olmalıdır. HAC: Arapça bir kelimedir, önemli bir işi yapmaya niyet ve gayret etmek manasınadır. Allah kelâmındaki manası: Kâbeyi ziyaret Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkıdır. Bu lâfa çok dikkat et. Bu hakkı tamamıyla ödeyene de Allah tarafından verilen unvan da "Hacı"dır. (Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkı nedir)? Haa... efendim. O meseleyi anlamak güçtür, anlayan zaten nedir diye sual soramaz.Söylesem ne yapacaksın, merak düşüncesine bizim lâfımız yoktur.

Sekizinci hicride Mekke fethinden sonra ayeti kerime ile açık olarak Resulü Ekrem'e vahiy ile bildirilmiştir. Her müslümana ömründe bir defa olsun farzdır. Kâbe’ye yakın olan fakire bile...Fakirlik başka, ruhi asalet başkadır. Fakirlik sadece mal yokluğu değildir. Mal sahibi olma isteğinin de yokluğudur.

Çok uzaklarda olanlara ise : Bir senelik ailevi geçimini temin edip helâl ve zekâtı verilmiş parası olana farzdır. Muayyen zamanda yapılması da farzdır. Sebebi var. Hikmeti,görünürden anlaşılan hudutdan, sırra kadar giden hikmeti vardır.

1- Görünürde, islamların senede bir defa muayyen zaman ve ayda Kâbe’de toplanmaları ve bir nevi senli benli düşünce veya sessiz istişareleri ye bütün islâm dininin dışında olanlara İslâmdaki birlik ve beraberlimin bir kuvvet teşkil ettiğinin ilânıdır.

2-Emrin yerine getirilmesidir ki bunun niçin emrolunduğu meselesi

ise;

Allah'ın emrine harfiyen uyulup uyulmadığı ve bu mecburiyet için helâl ve zekâtı verilmiş mal ve paranın devamlı surette İslamın değişmeyen ve Allah'a verilmiş bir vaadin tutulmasıdır ki, (vaad etmek) de bir nevi habersiz ve Allah'ın şahit tutulması vardır ki vaadini yerine getirmemek İslâmda küfürdür. Hakka isyan kokusu vardır. Yapamadığın vaadi yapmamak daha hayırlıdır.

3-Manevi hikmeti ve sebebi ise çok büyüktür. Resulü Ekrem miraca Kâbe’den hareket ettirilerek başlamıştır. Miraç’da akşam-sabah namazları emrolunmuştur. Namaz ondan-ötürü miraçtır. Kula yalnız ruhani olarak, cesetle yalnız Resulü Ekrem'e müyesser olmuştur.

---

ESER: YUSUF COŞKUN BENEFŞE

---

Namaz Mü'minin miracıdır.

Haccın sırrı miraçda gizlidir.

Miraç da namazda gizlidir.

Namazı terk, miracı ve. haccı bir nevi inkârdır. Resulü Ekrem'i tasdikte şüphe var demektir. Sonra doğrudan doğruya ayetle bildirilmiştir ki şüphe, ayeti inkâr olur.

Kâbeyi ziyaret de (hac da) cesedi ziyaretdir. Miracın başladığı yer olan Kâbe’yi ziyarettir. Yani cesedi bir nevi miraçdır. (Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın) ayet.

İnsanlar için ilk kurulan ev Mekke'de âlemlere hidayet kaynağı olan kâbedir. Ayet. Kabe hicretten 3793 sene evvel İbrahim peygamber tarafından inşa edildiğini Resulü Ekrem söylemiştir diye rivayet vardır.Tavaf, Hacerden yani, namzet yüzünü Medine tarafına, sol tarafını da hacere doğru çevirmiş olursa, soldan sağa yani kâbeyi sol tarafına vererek tavafa başlanır. Ve tekrar hacerde biter.

Dikkat edilirse Miraç, Kâbe’den Kudüs'e doğru olmuş, oradan miraç vaki olarak, Resulü Ekrem kudret âleminden imkân âlemine, Kudüs'e uğramadan Kâbe’ye gelmiş ve kıblesi Kudüs'e doğru olmuştur. Bu küçük satırları tekrar tekrar oku anlamaya savaş. Gezinti yapmıyoruz...

İhram halinde erkeklere baş örtmek haramdır. Kadınlara başı örtmek farzdır.

Sebep büyüktür. Sebebi şimdi merak etme.

 

Hacc'ın ve İhramın İncelikleri

İhram Nedir : Hareme kelimesinden çıkan bir şeyin ismi olarak kullanılır. İsmi alettir. Bir şeyi gizleyen mahremiyete alan nesne demektir.

Ruha mı. Cesede mi. Bu suale cevap vermiyoruz.

Sonra vereceğiz... Beyaz bezden giyelim. Çıplak olarak giyilir. Herkesin bildiği ihram budur. Niçin beyazdır. Beyaz renk fenni ve sıhhi bakımdan sıcak şuaları ultraviyoleyi aksettirir. Serin tutar. Koyu renkler hararet şualarını emdiğinden kışın renkli elbiseler giyilir.

 

İhrama girmeyi Hak hac için emretmiştir. Bunların hepsine evet doğrudur deriz.

Şimdi:

l — Niçin hacta ihrama girmek emrolunmuştur.

2 — Niçin beyazdır.

3 — İhram bezi neden yapılmalıdır.

 

Yün. Pamuk = Keten Gibi iptidai hayvani ve nebati malzeme vardır. Bunlardan hangisinden olacaktır. Veya hangisinden olmayacaktır. Ve niçinleri. Bu niçinlerin manevi sebepleri nelerdir. Hac maddi bir şekilde görünürse de manevi bir ibadettir.Bu laflarımıza hemen cevap vermeyin ya yanlış söylersiniz, yahutta bilmezsiniz. Biraz sabredin. Dinleyin...

 

İhrama girmek : Sessiz, sözsüz cesedin niyetidir. Burada cesedin fani olduğunu unutma...Aslı olan toprağa döner karışır...Hacta en mühim dikkat edilecek şey nedir?İhram en mühim nesnedir.Hem maddeye bürünmüş hacın manevi tarafını gözleyen dikişsiz beyaz dokuma bez... Kapalı çarşıdan alınan hazır kimin yaptığı belli olmayan ihram olmaz.

 

İhramın yapılma ve hazırlanması bir meseledir. Hellab=Hellabe=Nisan yağmuru veya yağmur suyu ile yıkanmış bez... Ananın veya refikanın gusül abdestli olarak bu bezi yıkıyacak ve sana hazırlayacak. Erkek yıkayamaz. Arabi ayın yani gök ayının başlarında, tek günlerde yıkanacak. Hactan sonra zem zemle bunu kendi yıkayacak, kurutacaksın. O senin kefenin olacak. Böyle vasiyet edeceksin. Bu kefenlede mezarda sorgu melekleri sana iltifat ederler. Çarşıdan satın aldığın ihram değil bu...

 

2 — İhramı giyme meselesi :

 

Temizlik yapıldıktan sonra, gusül ve tekrar abdest. Giyeceksin. Çıkarana kadar abdestin bozulmamalıdır. Bu çok zor olmakla beraber mümkündür. İhramlı iken yemek yeme. Hatta su bile içme... Zaten Kabe'de zemzemden başka su içme... Fazla da içme bir bardak yeter... Sebebini sorma. Anlaman lâzım.

 

Dayanamamak meselesi burada yoktur. Hac dayanma (essabur) esmasına sarılmak hikâyesidir. İhramlı iken uyumak mecburiyetinde iken başını, ayaklarını katiyen örtme... İhramdan çıkıncaya kadar yalınayak kal... Erkekler için... Bu haccın en büyük kabulünde esastır. İhramda iken yaş ve yeşil bir şey koparma ot bile... Daha ileri gidebilirsen kuruyu bile koparma... İhramda iken insan hakkın vereceği tahammül ve kuvvet içindedir. Kul...Orası: Uyumak, içmek, acıkmak, bunalma yeri değildir.

 

Bu inceliği şu misal ile anlatayım :

Oruçlu bir insan sıcakta bunalır. Yüzüne serinlik için su vurur. Veya ağzını çalkalarsa, oruca zerre kadar zarar gelmez. Kime sorarsan sor. Hangi kitaba bakarsan bak. Alacağın cevap: Bozulmaz. Zarar gelmez. cevabını alırsın...Şimdi iyi dinle... Biz başka türlü diyoruz. Sizce bozulmazsa amma.Bizce oruç sarsılır...

Resulü Ekrem Efendimiz: (YALAN, DEDİKODU, GIYBET, ŞEHVETLE NAMAHREME BAKMAK, HEM ABDESTİ VE HEMDE ORUCU BOZAR...) Bu serinlemede mikroskopik usanç ve tahammülsüzlük gizlidir. Usanmasan, terlemesen bunu serinleme işi yapmazdın... işte bu İslâmın en ince noktasıdır.

Oruçta, namazda, zekâtta, hatta bu ince noktalar mevcuttur. Onun için islâm olmak kolaydır. Devam ettirmek çok zordur.Sevaplar, ecirler, sadakalar hep insana manevi zevk ve kuvvet veren güzel sözler ve hareketlerdir. Allah'ın kulunu teşvik etmesidir. Günahlar, haramlar ise, hakkın kulunu sevmesinin devamı için, kulun benden ayrılmasın diye duyduğu kuşkunun giderilmesi için tavsiyelerdir. Tövbe ve istiğfar hataların affedilmesine, kulu sevkederek hakkın sevgisinin devamını ve Allah'ın kulunu çok sevdiğinin delilleridir.

 

KÜFÜR, Allah'ı unutmak, kendi kendini azaba atmak demektir.Allah kulunu cehenneme atmaz. Kul kendi kendine girer. Bunu unutmayanlardan olmaya gayret etmek İslâmın en başta gelen şartıdır. Bu satırları okuduktan sonra, bana soracağın suale gelelim :

 

İhramlı iken, abdest bozacak hal zuhur etti. Ne olacak... Bu normal olarak olur. Olacak oluyor. Şimdi ne olacak...Müsaade edin. Bağışlayın. Onu söylemem...Onu söylersem ihrama girmenin sırrını söylemiş olurum. Tehlikelidir.

Hatırına burada gelecek düşünceler olacak... Haccın şekli bir hactır.(ADETA CENAZE NAMAZI) farzı kifâyedir, diye düşün. İtikafta öyledir. Hacta öyledir. Her halde müstesna bir kul bulunur. Hacta da bildirilen tarzda ihram içinde...Allah'ın defterine yazılı kullar eksik değildir. Bu kubbe altında.Belki o kulunun hakkın defterine yazılı olduğunu bilmez. Bildiği dakikada uçar gider. Hakka doğru dakikasında... Allah o gibi kullarla sohbet nasip eyleye...

 

İhrama girip Kâbeye ayak atarken, yalın ayak ol. Oranın toprağına ayakların bassın. Şimdi oranın toprağını da, taşlarla süsleyip örttüler. Bu da hatadır.

Eskiden hacca yürüyerek giderlerdi. Bir çok bidatlerle hac bugün süslenmiştir.Dekor şeklinde.Fiil ve hareket şeklinde.Bunlar için delil denilen para sızdıranlar vardır.Ayak bastı paraları vardır.Bu bidatler hiç güzel değildir. Güzel de olsa.Resulü Ekrem şöyle buyurmuştur: Bidat fitnenin bir koludur...Bunu düşünmek lâzımdır.

 

 Hakkın emrine tam şartıyla hazırlanmak bir kula (BEYTULLAHA ZİYARETE GİDİYOR) ona delile lüzum yoktur. O hakkın misafiridir.Onunla Allah'ın arasına girmek doğru değildir. Haramdır. Bu(DOĞRU DEĞİLDİR) sözünü açıklarsam ne büyük bir uçuruma düşüldüğü ortaya çıkar... Söyliyemem... Bugün tamamiyle şekli olan hacılıklar hemen silinip gider. Hacıyım diyenlerden... Hac cesede farzdır. Bu ziyaret Allah'ın müminler üzerindeki topraktan yaratma hakkıdır ruha değil... İhrama girdikten sonra, ruha tavaf da farzdır. Girmeden farz değildir.Fakat ihrama girmeden cesede farzdır. Kâbeyi gördüğü anda...

 

Kıyamet: Hacerül esved tükenmeden Zemzem kesilmeden kopmaz...Evvelâ Mekke'de kopar. Bir Cuma günü. Sonra, biraz sonra Medine'de Resulün Cesedi 4 melâike vasıtasiyle arzdan refolunur. Ve kıyamet o zaman kopar...

 

Kabe'nin toprağını mermerlerle süsleyip örttüler. Mübarek topraklarla,binalarla, asfaltlarla kapadılar.

Allah'ın insana verdiği ayaklar, o toprağa çıplak değmiyor.Bu hususu Cenab-ı Hak korumadı değil.Oralara bugünün şekil ve menfaat, cehennemden korkup cennet hülyalarıyla, ne yaptığını bilmiyenlerin ayakları basıp kirletmesin diye...

 

Eski büyük camilerin zemini hep topraktır. Üzerine bir hasır veya kilim, halı serili idi. Secde toprak üstünde olur. Resule yerde yatmak farzdır... Bunu unutma... Daha söylersem saçlarınızı yolarsınız...

 

ZEMZEM:Cebrail'in Kabe'den aldığı toprağı, iki avuç arşın altından su aldı harç suyunun, ELGANl HÜRMETİNE o toprağın altında gelen sudur...

 

Resulü Ekrem CEBELÜ RAHME'ye karşı vakfeye duruyor. Eller o tarafa, doğru uzatılıyor. Güneş batıncaya kadar dua edilir. Bu ne demektir.

NEMlRE Mescidinde öğle ve ikindi birlikte kılınır. Öğle vakti. Mescide girilmezse namaz vaktinde kılınır. Bu da mühim bir mesele ve sırdır. Niçin? O mevkide Resulü Ekrem bir mescid inşa ettirmiştir. Yapılan camiler mescidler gelişi güzel değildir. Yapıldıkları yerin manevi bir kıymet ve sebebi vardır. Onun için mescidi tamir ediniz, fakat yıkmayınız diye Hakkın âyeti vardır.

 

1- BlSMlLLAHÎALLAHÜEKBER... Hakda erimek.

 

2-TAŞLAMA. Kalbindeki şeytani amelleri boşaltmak. Bunu mealen tasdik Taşları şahit göstererek.

 

3- Kurban. Allah yolunda her şeyi düşünmeden yapabilmek.

 

4- Tavaf.

 

Yaratıldığın toprağa, yani insanın kendi kendine, aslına secdesi demektir.Resulü Ekrem hayatında çorap giymemişlerdir. Sebebi sağlık  bakımındandır. Çorap sebep değildir.Bunda da büyük yalnız Resule ait bir hürmet gizlidir. Bunun sırrı teravih namazında gizlidir.Teravih namazını çıplak ayak kılmakta büyük bir hürmet gizlidir.

 

Dr. Münir Derman

 

NOT: Yukarıdaki yazı  Münir Derman'ın   "ALLAH DOSTU DER Kİ...

YAZILMAMIŞ SIRLARIN İLKİ,YAZILACAK SIRLARIN SONU " isimli kitaplarından alınmıştır.

 buulkem@gmail.com

Bu haber 8,548 defa okundu.