Hac

4 Kasım 2011 09:48 tsi
Münir Derman anlatıyor..

Hac, mal ve beden ile yapılır. Helâl olmayan mal ve para ile hiç yapılmadığı gibi, vücuduna haram lokma giren hac yapamaz.

Malın ve paranın zekâtı verilmiş olmalıdır. HAC: Arapça bir kelimedir, önemli bir işi yapmaya niyet ve gayret etmek manasınadır. Allah kelâmındaki manası: Kâbeyi ziyaret Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkıdır. Bu lâfa çok dikkat et. Bu hakkı tamamıyla ödeyene de Allah tarafından verilen unvan da "Hacı"dır. (Allah'ın mü'minler üzerindeki hakkı nedir)? Haa... efendim. O meseleyi anlamak güçtür, anlayan zaten nedir diye sual soramaz.Söylesem ne yapacaksın, merak düşüncesine bizim lâfımız yoktur.

Sekizinci hicride Mekke fethinden sonra ayeti kerime ile açık olarak Resulü Ekrem'e vahiy ile bildirilmiştir. Her müslümana ömründe bir defa olsun farzdır. Kâbe’ye yakın olan fakire bile...Fakirlik başka, ruhi asalet başkadır. Fakirlik sadece mal yokluğu değildir. Mal sahibi olma isteğinin de yokluğudur.

Çok uzaklarda olanlara ise : Bir senelik ailevi geçimini temin edip helâl ve zekâtı verilmiş parası olana farzdır. Muayyen zamanda yapılması da farzdır. Sebebi var. Hikmeti,görünürden anlaşılan hudutdan, sırra kadar giden hikmeti vardır.

1- Görünürde, islamların senede bir defa muayyen zaman ve ayda Kâbe’de toplanmaları ve bir nevi senli benli düşünce veya sessiz istişareleri ye bütün islâm dininin dışında olanlara İslâmdaki birlik ve beraberlimin bir kuvvet teşkil ettiğinin ilânıdır.

2-Emrin yerine getirilmesidir ki bunun niçin emrolunduğu meselesi

ise;

Allah'ın emrine harfiyen uyulup uyulmadığı ve bu mecburiyet için helâl ve zekâtı verilmiş mal ve paranın devamlı surette İslamın değişmeyen ve Allah'a verilmiş bir vaadin tutulmasıdır ki, (vaad etmek) de bir nevi habersiz ve Allah'ın şahit tutulması vardır ki vaadini yerine getirmemek İslâmda küfürdür. Hakka isyan kokusu vardır. Yapamadığın vaadi yapmamak daha hayırlıdır.

3-Manevi hikmeti ve sebebi ise çok büyüktür. Resulü Ekrem miraca Kâbe’den hareket ettirilerek başlamıştır. Miraç’da akşam-sabah namazları emrolunmuştur. Namaz ondan-ötürü miraçtır. Kula yalnız ruhani olarak, cesetle yalnız Resulü Ekrem'e müyesser olmuştur.

---

ESER: YUSUF COŞKUN BENEFŞE

---

Namaz Mü'minin miracıdır.

Haccın sırrı miraçda gizlidir.

Miraç da namazda gizlidir.

Namazı terk, miracı ve. haccı bir nevi inkârdır. Resulü Ekrem'i tasdikte şüphe var demektir. Sonra doğrudan doğruya ayetle bildirilmiştir ki şüphe, ayeti inkâr olur.

Kâbeyi ziyaret de (hac da) cesedi ziyaretdir. Miracın başladığı yer olan Kâbe’yi ziyarettir. Yani cesedi bir nevi miraçdır. (Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın) ayet.

İnsanlar için ilk kurulan ev Mekke'de âlemlere hidayet kaynağı olan kâbedir. Ayet. Kabe hicretten 3793 sene evvel İbrahim peygamber tarafından inşa edildiğini Resulü Ekrem söylemiştir diye rivayet vardır.Tavaf, Hacerden yani, namzet yüzünü Medine tarafına, sol tarafını da hacere doğru çevirmiş olursa, soldan sağa yani kâbeyi sol tarafına vererek tavafa başlanır. Ve tekrar hacerde biter.

Dikkat edilirse Miraç, Kâbe’den Kudüs'e doğru olmuş, oradan miraç vaki olarak, Resulü Ekrem kudret âleminden imkân âlemine, Kudüs'e uğramadan Kâbe’ye gelmiş ve kıblesi Kudüs'e doğru olmuştur. Bu küçük satırları tekrar tekrar oku anlamaya savaş. Gezinti yapmıyoruz...

İhram halinde erkeklere baş örtmek haramdır. Kadınlara başı örtmek farzdır.

Sebep büyüktür. Sebebi şimdi merak etme.

Dr. Münir Derman

 

NOT: Yukarıdaki yazı  Münir Derman'ın   "ALLAH DOSTU DER Kİ...

YAZILMAMIŞ SIRLARIN İLKİ,YAZILACAK SIRLARIN SONU " isimli kitaplarından alınmıştır.

 buulkem@gmail.com

NOT: TEŞRİK TEKBİRLERİNİ UNUTMAYALIM:

Teşrik tekbiri, Kurban bayramı günlerinde farz namazlardan sonragetirilen tekbirlerdir. Kurban Bayramının ilk gününe "yevm-i nahr",diğer üç güne ise "eyyâmü't-teşrîk (teşrîk günleri)" denir. Bayramdanbir gün önceki güne de "arefe günü" denir.  

Arefe günü sabah namazından itibaren bayramın dördüncü gününün ikindinamazına kadar, yirmiüç farz namazının arkasından birer defa  

"Allahu ekber Allahu ekber, Lâ ilâhe illallahu vallahu ekber. Allahuekber ve lillahi'l-hamd" diye tekbir getirilir ki, buna "teşrîktekbiri" denir. Anlamı şöyledir: "Allah herşeyden yücedir, Allahherşeyden yücedir. Allah'tan başka ilâh yoktur. O Allah herşeydenyücedir, Allah herşeyden yücedir. Hamd Allah'a mahsustur". Tekbirlerinbu şekli Hz. Ali ve Abdullah b. Mes'ûd (r. anhümâ)'ya dayanır.  

Teşrîk tekbirlerinin başlangıcı Hz. İbrahim'in oğlu İsmail'i kurbanetme olayına kadar uzanır. İbrahim (a.s), gördüğü sahih rüya üzerineoğlunu Allah yolunda kurban etmeye karar verir. Kurban hazırlıklarısırasında Cebrail (a.s) gökten buna bedel olarak bir koç getirir. Dünyasemasına ulaştığında yetişememe endişesi ile Cebrail (a.s); "Allahuekber Allahu ekber" diyerek tekbir getirir. İbrahim (a.s) bu sesiişitince başını gökyüzüne çevirir ve onun bir koçla geldiğini görünce;"Lâ ilâhe illâllahu vallahu ekber" diye cevap verir. Bu tekbir vetevhîd kelimelerini işiten ve kurban edilmeyi bekleyen İsmail (a.s) da;"Allahu ekber velillâhi'l-hamd" der. Böylece kıyamet gününe kadarsürecek büyük bir sünnet başlatılmış olur (es-Saffât, 37/102, 107;İsmail" maddesi; el-Mavsılî, el-İhtiyar li Ta'lîli'l-Muhtar, Kahire(t.y), I, 87, 88).

Bu haber 7,188 defa okundu.